रचना स्रावन २०६७/१६
काठमान्डौ !!
मन्दिर र सुन्दर कला हरुले
मन्जुश्रिको खड्गोले काटी
चार पहाड का दिवार हरुले
सफा स्वच्छ र निस्छल
मन हरुले बास गरेको
हिजो को कान्तिपुरिनगरि
आज काठमान्डौ भएको छ ।
इतिहाँसका काल खन्ड हरु
जिजिबिसा र खन्डहरमा पारीणत हुँदै
आधुनिक्ता को पर्खाल हरुले
पुरिन थालेका भग्नावसेस हरु
इतिहाँसको ठेली हरुमा सिमित !
हिजो को कान्तिपुरिनगरि
आज काठमान्डौ भएको छ ।
बिज्ञान को खोल ओढेर
प्रभिधी र टेक्नोलोजिका
बिशाल संसाधन हरुको
बैसाखि टेकेर !
कुलकुटुम्ब नचिन्ने
परिबर्तित आधुनिक मन हरु !
गुज मुज्ज इटहरु को
शर बन्दै छ काठमान्डौ
सु-सुप्त बैसालु मन हरु
उत्तेजनामा चलायमान मुर्ती हरु
ब्यस्त मेशिन हरुको मस्तिक बाट
समायोजनका बिर्य हरु
फ्युजन पोख्न आतुर
हरेक रात हरु को मोल मोलाई मा
नसाले चुर उन्मत्त ईन्द्र हरु
अप्सरा हरुको ब्यापार मा
तल्लिन छ !
हिजो को कान्तिपुरिनगरि
आज काठमान्डौ भएको छ ।
सती हरु को कान्तिपुर
एकलब्य र सुधामा का कर्तब्य हरु
कङ्क्रिट हरु को शहर बन्दा
छलकपट र बधशाला
भएको छ काठमान्डौ !
ठुला साना महाराज हरुको
आशन र रासन परिवर्तन को
खोपी बन्दै छ काठमान्डौ !
लुटपात काटामार र अपहरण को
शहर बन्दै छ काठमान्डौ
न्याय नपाए गोर्खा जने हरु
पापको कुन्डमा दहन हुन
दुशित मस्तिक हरु बोकेर
खराब खेलको पेनाल्टी भर्न
अकर्मन्य खेलाडी हरु को
स्टेडियम बन्दै छ काठमान्डौ
र यसरी !
हिजो को कान्तिपुरिनगरि
आज काठमान्डौ भएको छ ।
जिबित तर चेतना बिहिन
बिबेक हिन्ता गुमाएका
पाखन्डी हरु को
आँफैमा बेखबर बन्दै छ काठमान्डौ !
बौद्ध स्वयम्भु र पसुपती हरुमा
सफा सुन्दर बग्ने !
बिष्णुमती र बागमती हरुमा
प्रदुसण गर्न आतुर जन्तु हरु !
मान्छे मा पारीणत हुँदा पनि
दुर्गन्धित गन्ध हरुको उत्पादन गर्ने
आइ.एस.ओ. प्राप्त फाक्ट्री
आजकाल बनेको छ काठमान्डौ ।
अनी खै कहिले !?
बिउँझीएला र बीकशित मान्छे को
मस्तिक लिएर हिँड्ला काठमान्डौ !?
र यसरी !
हिजो को कान्तिपुरिनगरि
आज काठमान्डौ भएको छ ।
अर्पण तमाङ(योन्जन)
तरहारा-२ सुनसरी
हाल दोहा कतार
मेरो भन्नु
- मेरो गाउँघर
- Itahari-20, sunasari, Nepal
- मलाई थाहा छ साहित्य श्रीजना मेरो बसको कुरा होइन तै पनि काम को थकान मेट्न बसेको बेला होस या बिदा को बेला मनमा लगेको कुरा हरु कलमको सहायताले कोर्ने गरेको छु र त्यही मनका मेरा भाबना हरु लाई मैले साहित्य वा श्रीजना भन्ने गरेको छु ।त्यसो त साहित्य को खास साब्दिक अर्थ पनि मलाई थाहा छैन कबिता का छन्द हरु कस्ता हुन्छन कस्तो लय हरु दुवारा बाचन् गरिन्छ? कबिता का छन्द हरु गद्ध्य पद्ध्य कस्ता र त्यस्को प्रस्तुती के हो त्यो पनि थाहा छैन । अनी गजल हरुको शेर कहाँ बाट सुरु भएर कहाँ टुङ्गिन्छन त्यो पनि थाहा छैन शेर मतला कत्वा फर्द तखल्लुस आदी आदी धेरै नियम हरु म सङ्ग सरोकार राखने चिज वा बस्तु होइनन् किन कि मलाई त्यस सम्बन्धी ज्ञान नै छैन त्यसैले यदी मेरो थकाई र मन को पिर ब्यथा पोखने यि ठाउँ हरु लाई कही कतै गल्ती भये पनि मेरो गल्ती सच्चाएर पढि दिनु हुन्छ भन्ने आशा को साथ मेरो कमीकम्जोरी हरु औल्याइ मेरो मेल arpantamang46@yahoo.com / arpantamang045@gmail.com मा मलाई प्रतिकृया जनाइ दिनु हुन्छ र साहित्य शब्दको अर्थ र नियम हरु सिकाइ दिनु हुन्छ भन्ने आशा को साथ बिद हुन चाहन्छु जदौ ।
Subscribe To
Posts
Comments
No comments:
Post a Comment